从阿克苏博物馆出来，上了车，刘伟民说：“我们是不是先把住的地方找好，然后再继续逛？”
宁静笑道：“我早就在网上定好了，直接去办入住就行了。”
虎永刚一问是阿克苏明华大酒店，手机导航上一搜索，就在迎宾路，也不远，十分钟就到了。
到房间里放好行李，虎永刚去问前台“古丽”，阿克苏什么特色的美食最有名。
那“古丽”推荐说，这酒店附近的饭店就很多。要想又吃又玩，就可以到阿克苏老街转转，不仅有各种各样的美食，还有特色歌舞表演。
因为晚上总要喝点小酒，虎永刚就把房车停在了酒店停车场。
阿克苏的出租车司机蛮好说话，四个大人一个初中生，他也没说超载，挤挤就给上了。
一走进阿克苏老街，映入眼帘的都是独具民族风格的特色建筑，仿佛诉说着阿克苏的悠久历史。
漫步在石板路上，仿佛穿越了时空，回到了那个繁华的年代。这里的每一处都充满了浓浓的历史气息和独特的风情。
街道两旁的店铺琳琅满目，各种新疆特色小吃、手工艺品等应有尽有，让人目不暇接。
老街很多昔日的民房，已经改建成了民宿，茂密的桑葚树装点着这片整洁的街区，各种民宿展馆，星罗棋布。
住在这里，一棵棵茂密的桑葚树装点着这片整洁的街区，当人们置身于硕果累累的桑葚树下，不仅能够与朋友共饮或者是与亲人相聚，让人放松身心的同时，还能够深度体验乡村的慢生活。
夜幕降临，老街的夜市更是热闹非凡。各种灯光闪烁，照亮了这条古老的街道。
虎永刚几人也开始了觅食之旅。
这里汇聚了许多地地道道的新疆美食，像什么凉皮子、拉条子、巴郎子、油搭子、面肺子、烤羊头、烤羊蹄等等，自不必提，手抓饭、大盘鸡等，也是一应俱全。
此外，他们还看到了在喀什古城见过的烤蛋。
这里的烤鱼也非常有特色，一条条串在炉边竖着烤的。
可能这里是浙江援建城市，夜市上还多了诸如盐水毛豆、水煮花生、香辣小龙虾之类，江浙等喜爱的美食。
值得一提的是酸奶粽子。
这是一种在当地非常受欢迎的小吃，或者说是甜点。
它的的制作方法很独特，阿克苏地处塔克拉玛干沙漠的边缘，本不产糯米，一般采用东北糯米做粽瓤，再采来当地的芦苇叶做粽叶，加上几颗大名鼎鼎的新疆红枣，经过数小时的炖煮，被粽叶包裹着的糯米散发出阵阵清香，随时准备着为饕餮客们“献身”。
然而这才是酸奶粽子的准备工作。
糯米粽蒸熟后，首先要剥去粽叶压平，再加入特制的酸奶、糖稀、蜂蜜以及各种口味的果酱，如蓝莓、甜杏、玫瑰花、无花果等，这才算大功告成。
这种酸奶粽子吃到嘴里，不仅融合了糯米的清香，还增添了酸奶的酸爽和果酱的甜蜜，营造出丰富立体的口感和味觉体验。
老街夜市内还设有两个露天舞台，分别用于不同类型的表演。
广场中央的一个舞台，主要表演“达瓦孜”，也就是前文介绍过的走钢丝，。
虎永刚几人选择了另一个大舞台。
这倒不是说他们不想看“达瓦孜”表演，而是此处正好位于餐饮区的中心，在品尝美食的同时，还可以欣赏到新疆传统的民族歌舞，享受一场味觉与视觉共有的盛宴。
阿克苏是东西方文明的交汇点，和古代西域及古丝绸之路文化中心之一，因此这里表演的音乐、舞蹈，融合了龟兹文化和多浪文化，其中的“龟兹乐舞”让几人叹为观止！
“龟兹乐舞”是中国古代乐舞中的一枝奇葩，早在汉唐就已倾倒长安宫廷内外，被誉为“管弦伎乐、特善诸国”，丰富并发展了中原传统音乐理论，逐渐演变为隋唐燕乐二十八调。
龟兹是汉代“西域三十六国”中的大国，经济发达，文化昌盛，公元前就与中原交往频繁。
汉宣帝时，龟兹王绛宾，娶乌孙公主为妻，后绛宾携公主去长安朝贺，汉宣帝赐给“车骑旗鼓，歌吹数十人”。
以后绛宾“数来朝贺”，回龟兹后“治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”。
这一重大改革，对龟兹乐舞艺术发展有深刻的影响。
【百度小知识：龟兹乐使用七声音阶和多种调式，苏只婆推动了龟兹调式在中原的发展，龟兹“五旦七声”乐律，冲击了宫廷僵化的乐制，为中国传统音乐注入了新的活力。
龟兹乐中的“般遮调”在中原长期流行，至今在民间还有影响。
龟兹善于吸收各方乐器，组成了配置齐全的乐队，乐器有：
弦鸣乐器：弓形箜篌、竖箜篌、五弦琵琶、曲项琵琶等；
气鸣乐器：排箫、筚篥、横笛等；
打击乐器：大鼓、腰鼓、细腰鼓、羯鼓、铃、铜钹等。
龟兹乐以热烈激昂着称，所谓“铿锵镗镗，洪心骇耳”。
龟兹乐中打击乐器占主要地位，《唐书》记载：“鼓舞曲，多用龟兹乐”。生发于龟兹本地的乐器一筚篥是龟兹乐中