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第330章 珠峰脚下绒布寺(1 / 2)

吃完了午饭,再品尝了一下尼泊尔风味的特色奶茶,稍事休息,众人继续上车赶路。

几分钟后,过了一个检查站,就到了“珠穆朗玛峰国家公园”的门口。

这里距离珠峰大本营大约还有100公里,但要买门票方可进入。

人与车都要买票,价格是160元人,但车子的收费名目是“环保区环保费”,而且计费方式很奇葩,是虎永刚这样一个安全行驶过百万公里的老司机都没有遇到过的。

他居然是按照轮胎的数量计费的,80元条!

虎永刚开玩笑说:“我车上的备胎算不算?”

咖啡却胸有成竹,“稍安勿躁。我打个电话。”

也不知道他把电话打给了什么人,只听得一通“哥哥”、“弟弟”的乱侃,过后没几分钟,里面出来了一个人,看了看三辆车的牌照,什么话都没说,拉开门栏杆,就放他们进去了。

众人都说,咖啡的这个电话值钱啊,一下就省掉了上千元。

前往珠峰的路况非常好,都是新修的硬装柏油路面,跑起来很轻快。

走没多远,又有一个检查站,不过只是查验一下门票就放行了。

咖啡说,要是没有这个检查站,门票都可以省了。

往前十多公里,就开始翻越加吾拉山。

虎永刚觉得,那真是可以叫做九曲十八弯,一个弯接着又一个弯,总觉得有转不完的弯。

咖啡笑言,岂止十八弯,这里叫做珠峰108道弯。

所有的弯路走完,也就到了海拔5200米的加吾拉山口。

加吾拉山口有一个观景台,视野开阔,景观无敌,没有之一。

咖啡说,这个观景台,是中国境内唯一可以同时看到五座世界级海拔8000米以上雪峰的一个。

这五座雪峰从左至右依次是:洛子峰、马卡鲁峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰、希夏邦马峰。

众人各自找点拍摄的时候,两个广州忽然和两个藏族小伙儿起了争执。

虎永刚和咖啡连忙走过去,问是怎么一回事。

原来一个藏族小伙儿主动过去,劝说两个挂经幡,替家人祈福。

两个掏钱请他挂好后,另外一个藏族小伙儿一看她们好说话,也过去要帮她们挂,不挂还不行。

于是就争吵了起来。

咖啡先问两个,“给了多少钱?”

“他说100元一条,我们两人给了200元。”两个回答说。

咖啡马上拉下脸,“几块钱的东西,你们要了人家200块,是不是觉得她们是女孩子好欺负?”

两个藏族小伙儿,一看众人都围了过来,可能觉得自己理亏,什么话都不说,跨上摩托车就走了。

虎永刚心中暗道,说好的藏族人民淳朴善良呢?

一个小小的插曲,丝毫没有影响到众人的心情,依然高高兴兴地拍完照才走。

翻过了加吾拉山,地势变得平缓起来,路边时不时可以看到羊群,偶尔也有牦牛穿过公路。

过了巴松乡不远,就看到了绒布寺的指示牌。

咖啡说,这个寺庙不大,但有两个世界之最:

一是这里是全世界海拔最高的寺庙,约为5154米;

二是这里是世界上唯一一座僧尼混居寺庙,僧侣和尼姑一同修行,一同吃斋礼佛。

“既然如此,又在路边,那就进去看看呗。”众人都是这个意思。

绒布寺也称龙布寺,全称是“拉堆查绒布冬阿曲林寺”,属于西藏宁玛派寺庙,位于珠穆朗玛峰下绒布沟的“卓玛”度母山顶。

整个绒布寺依山而建,一共五层,但使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高,主要是图这里清静,便于休息。

寺庙门口有一块绒布寺的介绍牌子,上面说该寺庙的建造,竟然和一位出生于印度邬金国王族的王子密切相关。

这位王子就是印度佛教史上最伟大的大成就者之一、藏传佛教中至高无上的莲花生大师!

因此绒布寺在藏传佛教徒心中有着无比崇高的地位。

寺院分新旧两处,众人此时走进来的是新寺,旧寺位于新寺以南3公里处,靠近珠穆朗玛峰。

据说那里还有莲花生大师当年修行的洞穴,以及印有莲花生手足印的石头和石塔等。

旧寺建成于1899年,新寺晚三年,建成于1902年,规模更大,前来参拜朝圣的信徒也更多。

新绒布寺兴盛时,曾拥有僧人三百多名和比丘尼三百多名,二十多个殿堂;

眼下仅剩僧人十一名、比丘尼八名,只有一个诵经殿和一座殿堂。

在这远离尘世的寺庙中,僧侣和尼姑共同守着寂静的庙宇,守着白色的佛塔,一起与孤独相伴,一起吃斋礼佛,共同修行,心境想必是淡然而超脱的。

新寺虽然带了个“新”字,但毕竟也经历了100多年的风风雨雨,断砖残壁裸露于外,彩漆壁画也已经开始剥落,即使后期几经修缮,仍然显出颓败老旧的模样。

在藏族民间传说的神话故事中,将珠峰及左右两侧的四座高峰誉为“长寿五姊妹”也就是五位女神,分别为扎西次

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