翌日起床后，虎永刚多了一件事。
那就是把嘀嘀遛一圈。
小家伙很乖巧，一晚上睡在床边的垫子上，不吵不闹，也没有拉屎撒尿。
早上房车的门一开，就跳下车，冲到一棵树底下，抬起一只后腿撒了一泡尿，接着又跑到草地上拉了一坨大便。
它的饭量很小，宠物店的兽医说，只要喂8—10粒狗粮就可以了。
它吃饭的样子奇怪又可爱：四脚伸开趴在地上，嘴巴伸到它的专用小碗里一粒一粒地吃狗粮。
虎永刚也是第一次知道，小狗吃狗粮，居然是和人吃炒蚕豆一样，嗝嘣嗝嘣的响。
因为宁静说，不想再吃广西这边的早餐了，想吃清淡一点的东西。
虎永刚就把户外折叠桌椅都搬下车，点上户外炉开始熬白米粥。
又从冰箱里取出两个咸鸭蛋和一包涪陵榨菜，再把碗筷洗干净摆好。
宁静起床洗漱完毕，直接就可以坐下来吃早餐啦。
不过，饭后的洗锅刷碗就是她的事情了。
花山岩画景区，位于宁明县城西北20公里的明江畔。
出得城来，车行在县道上，空气清新宜人，虎永刚空调也不开，放下车窗享受着早晨凉爽的自然风，左手伸出窗外，手掌向前张开，体会一下abcd不同的手感。
当然，这个不能和宁静说，只能自己悄悄地去体会。如果她要问，还只能说是有手汗，让风吹干。
沿途是如同画卷一样的小平原，路边的稻田青山，天上的蓝天白云，都让人心旷神怡。
宁静说，这里根本不需要摄影技术，随手一拍，就是风光大片。
听导航说，景区已经到达。虎永刚却有些奇怪，因为没有看到“游客聚散中心”之类的旅游景点标志。
在路边身着民族服饰的女子指引下，他把房车直接开进了民族寨里，停在寨子里的停车场。
这应该是一个壮族人聚居的寨子，这一点可以从上了年纪人身上的服饰看出来。不过，年轻人基本都是牛仔裤，t恤衫的现代装扮了。
寨子里也有一些老人在卖当地的土特产。宁静买了一些煮熟的玉米和小红薯，说是担心老公早上吃的白粥不抗饿。
这里没有人卖门票，但是要去游明江、看岩画。就要坐村民的船过去，这是要收钱的。
船有大小，但收费一样：每人90元。村民们憨厚朴实，不争不抢不揽客，上谁的船都可以。
虎永刚和宁静上了一条只能坐8个人的小船，原因是他们两人上去船就满员了，可以出发了。
船夫是一个四十多左右的中年男子，自称是村里的干部，在此地有什么事，找他都可以摆平。
村干部还充当了免费的解说员。只是他的普通话，本地口音很重。不过呢，前后连贯起来，再加上点猜，马马虎虎也能听懂。
船行明江之上，两岸风光旖旎，江面时宽时窄、江水时缓时急，让虎永刚有一种从桂林泛舟漓江上直奔阳朔的感觉。
难怪村干部说，这里有小三峡、小桂林的美称。
船在江上行驶了一个多小时，到达了花山岩画的主要观景点。这是一个如刀削斧劈般的断崖，巍峨挺拔地矗立在江边。
村干部半真半假地说：“大家上去自由参观，我在这里等你们一个小时。超过时间的，就自己想办法回去啊！”
其他人都迫不及待地跳上了岸，虎永刚却走到船尾，给村干部发了一支在芒街免税店买的中华烟，请他上去给解说解说。
看着村干部犹豫不决、即将要把拒绝的话说出口，虎永刚马上掏了一包没拆封的烟，塞给他。
村干部也就半推半就地随他上了岸。
能当干部的人，应该是比其他村民有文化。可能他经常要给村民开会，口才也不错。
他带着虎永刚和宁静一起参观，并滔滔不绝地解说起来：
我们壮族人的祖先叫骆越人，这上面的画，就是他们用赭红色的赤铁矿粉，和动物的脂肪混合调匀，然后用草把活着鸟类羽毛做笔，在这石壁上画成的。
时间要追溯到战国和东汉时期，距今已有两千多年的历史了。
那时候的骆越人，信奉巫术，经常举行祭祀仪式，这些画大都是记录了当时的活动，所以这也是巫术文化的遗址。
虎永刚看那石壁宽有200多米，高也有4、50米，上面密密麻麻地画了一些粗线条的单一赭红色图案。
大多数是人物，也有一些动物、兵器和其他器皿。
人物基本都是双臂向两侧平伸，屈肘上举，双腿叉开，屈膝半蹲，像青蛙又像猩猩。只有头颈、躯干和四肢，不见五官和细部；
动物主要画的是狗，都是侧着身子往前跑的样子；
器物主要有刀剑、铜鼓铜锣和羊角钮钟。
虎永刚严重怀疑，当年毕加索到这里来偷过师！
没有村干部的指引，他根本看不出什么是什么。
岩画的正中，有一个身高数米的巨人。
这个画像为正面人物，组合比较典型：腰间挂着刀剑，脚下有一条狗，胯下有一面铜鼓，四周有很多小一点的侧身人像