轩辕黄帝就是黄帝。仓圣就是仓颉，他是原始社会后期、黄帝时期造字的史官，又被尊为“造字圣人”，也是黄帝的助手，死后尊号仓帝。
尧舜是唐尧和虞舜的并称，也是远古部落联盟的首领，是古史传说中的圣明君主。在他们的统治时期，水患常有，族群间的冲撞、战争频生，也因此，尧舜常为民生活的痛苦而哀叹不已。
而大禹因为治水有功，舜禅让后继承了帝位，即位禹王。其父鲧因为治水失败而被处死，禹王也因此常指着洪水，痛哭父亲命途多舛。
汤王爷指的是商朝的开国皇帝——商汤。夏王桀为王无道，听信谗言，驱逐贤良之才。直臣关龙逢进谏却被杀害，廉洁之才也不敢直言。
……这哪里是什么好戏？这分明就是一出祭灵戏！
祭灵戏顾名思义，是为了祭奠灵魂所唱的戏，多用于……白事。此刻，张景山也想起来了，这戏，并不是他幼时跟着奶奶听的，而是在奶奶的葬礼上听那些戏班子唱的！
他不喜欢那些文绉绉的唱词，记得这一出戏，也只是因为这戏唱的是秦腔，唱的是《下河东》。
秦腔是发源于陕西、甘肃的民间小曲，唱腔多使用宽音大嗓，直起直落，风格也多浑厚深沉、悲壮高昂，同时又兼有缠绵悱恻、轻快活泼的特点，表演技艺朴实，粗犷豪放，颇具有生活特点。
而这出《下河东》，则是其代表作之一。至于这出戏的背景嘛……
张景山手腕不停，刷刷落笔写下。
“欧阳芳勾结白龙，想要夺取大宋江山，赵匡胤不明真相，反倒令欧阳芳挂帅，铸成大错。”
“河东兵乱未平，先行兄妹已经先后丧命，欧阳芳又负罪逃走，赵匡胤悔恨交加，流泪不已。“
“他在御营据设灵堂，祭奠忠臣烈士，同时，赵匡胤也清楚地意识到，自己已被困河东，进退两难……”
张景山写下的字不算太多，但当他写完之后，胸中却陡然生出了一股悲怆之情——这情感并非源自于他，而是源自于这戏中之灵。
玩家们抬头看去，此刻，戏台早已大变了样。
原先红色的帘子已经变为了黑白两色，上方原本挂着的古画装饰，也都已经变成了大大的“奠”字。戏台的正中央，此刻也已经摆上了一副棺材，那棺材漆黑如墨，看起来……很是恢弘大气。
演员也终于出场了。
一个红面、金色莽袍的男子如泣如诉的唱着，他的身后，四个身穿白衣，头戴白冠的人以蓝巾掩面，直挺挺的站着，看起来……不似活人。
玩家们紧紧的盯着台上，连呼吸都放缓了许多，似乎是生怕自己一个不小心就发出了某些声音，惹来了台上之人的注意。
玩家们认认真真的看着，手中则紧紧的攥着那两块打分用的牌子，冰冰凉凉的骨牌，此刻却是最好的醒神之物。
但唱着唱着，即使是对这戏并不熟悉的玩家都已经觉察出来了。这戏……好像不是从开头唱起来的，反倒像是节选了中间的一段。
毕竟后面唱词中，出现了许多先前没有提到过的人物，就连场景也是一变再变，现在，场景已经从祭堂移到了河边了。
“……
呼延赞：前部为何不行?
众兵：白龙人马山下而过！
呼延赞：离此多少里？
众兵：离此三百里。
……
呼延赞：绕到三百里，马踏白龙！
呼延秀英：扯旗放炮下河东。
呼延赞：国仇家恨泰山重，
呼延秀英：要把河东一马平！
……”
“这是唱到哪了？”郑容和看着台上的戏，只觉得头脑越来越模糊，他虽然听过赵匡胤、呼延赞的大名，可再具体一些的细节便知之甚少了。
戏台上面人来人往，场景变换，人头攒动，期间又没有什么念白介绍谁是谁，他又怎么能分得清呢？
“那黑面黑袍的是呼延赞，红袍女郎是他的妹妹呼颜秀英。”张景山看的专心，勉强抽出了几分心思，替郑容和解释了一番。
而此刻，根据他们的神情，场上的玩家也隐隐分出了两派。
张景山，姚修远，博轻鸿三人看的专注，三个人自成一派，而另外三人都只看了个大概，连人物是谁都不认不清，也自成一派。
前者的神情越来越专重，面上的表情也越来越丰富，就好像……他们的心情，也随着戏中人物的遭遇而上下起伏、波澜不定，而几人手边的食物，也早已经被搁置许久了。
叶良和田博远对视一眼，纷纷从彼此眼神中看出了一种……恐慌。
说实话，他们两个人，在玩家中也算得上是垫底，一向仰仗的，也是那些高玩，可现在……高级玩家反倒中了招，他们这些“混吃混喝”的人却还好好的。
一旦中间出了什么问题，他们又怎么能扛得住事呢？唯一值得庆幸的，或许就是……郑容和也和他们分到了一起。
他们是从什么时候发觉到这种异样的呢？自然是纸上迟迟未有新的、属于姚修远三人的字迹出现之时。
他们曾试图不发声、光凭动作吸引其他人的注意力，可却没