在那个田越听来故事的自称是水府之人的后人,拥有着其直系血脉的偏僻小山村之中,对于这种药材依然还在进行着种植。 田越之所以去那村子,其实就是在偶然间听了‘太岁’这个名字。 然后有些怀疑是否就是传说中的长生之药的那个太岁,当然他也不知道传说中的太岁到底是什么个东西,也不确定是不是真的存在。 只是说因为因为太岁的相关传说,猜测这可能是个好药,补药,可能对于医学有着好处,对于自己的医术,对于人可能会有益处。 于是就有了兴趣。 然后一打听,发现那村子那不光有着太岁还自称神农后人。 以及那村子确实是传承非常久了,几百上千年前就有,同时根据他的了解确实是世代采集种植草药为生,同时也出了好些个神医。 当然是那种小范围内比较有名的,七里八乡那种有名的神医。 如此就更加的被吸引,觉得再不济也能学两招,这才找上了门。 再然后等到真正的跑到村子去了,经过一番研究,却是又一次不由得失望,如同以前的多次经历那般。 虽然最后还是不确定不知道是不是传说中的太岁,但确定那没有传说中太岁的功效,同时这所谓的太岁也不是一个好药材。 服用之后,不光是对身体没有什么益处,反而还会引起肠胃的不适,对肠胃有着很大的刺激。 而那觉得能够保底的至少学两招,也是没有能如愿,什么都没有学到,那些神医的水平都不是很高,所思所想与现实有着很大的差异,最终就只得了这么一个没什么用的故事。 这件事本来便已经就此过去,成了他之前人生中的一个经历。 但这会儿会诊之后,见到了听了那些病人身上的具体症状之后,却是正好就想到了。 水府诸国的人能够以那汤药远离水府,而水府与大樛与那颗诡异树是有着密切的关系。 如此能否通过这药让这些患者远离原离那诡异的‘樛’?能否让这些患者也摆脱不祥,从此登山望远? 用药讲究对症。 太岁让人腹泻,并不能说明太岁本身没什么用,不能说它就是什么毒药,只会带给人坏处,这只能说明它是有着这样的副作用,是药三分毒。 或许这药合该是用在这里。 它的作用是在这上面。 是在于精神的方面。 就好像那故事,只是说能够让人摆脱水府,拥有着让人摆脱水府的能力,并没说不会吃坏肚子。 田越觉的这是关键,于是在别人忙着抓药、看病的时候,他离开了医院,忙不停蹄的又去了一趟那村里,取了一些太岁真菌,这种菌子他当初觉得没用,所以并没有如亚马逊原始部落的菌子那样带走。 顺便又找村子的医生询问了当初当初从《赤鬼图》中得来的方子。 这方子还存在着,他们一直服用,这也是一直在种太岁,一直能够流传下来的最根本原因,当然也因此他们村子的人肠胃一直不好。 不过只有这么一个与故事有关的方子,那个《赤鬼图》早就没有了踪影,甚至都不知道是否真实存在。 田越带着药材与方子回到医院,又详细的检查了病人的情况,然后根据症状以及自己的理解,自己的医术积累,对那方子进行了一些调整。 那方子是传说中的水府之人创造出来针对自己的情况,对于目前的这种症状可能不是那么的合适,最好还是改一改调整一二。 这也没什么不能改的。 关键是应在那主药,那太岁上,这才是治病解决问题的根本,就好像做饭那是食材,别的都不过是配合。 等到田越忙完,将药煎好。 其他的医生也已经彻底的忙完了,各施手段都已结束,众多的病人已经试药完毕,但等了好久都没有什么用,都没有什么迹象,虽然说有人说是他的方子要慢慢的来,但以病人的情况,这等于是没有。 有的方子不光是没用,反而带来了更大的刺激,有的病人从原本慢慢枯萎直接暴毙。 这说起来也算是有点用处。 如此全军覆没,只剩下田越。 在所有人的目光中,在那或是期盼成功,或是期盼失败,或是没有任何表情早已断定的目光中,他将那煎好的汤药给那位病人服用。 然后没过多久那位病人便安静了下来,接着在详细的检查中,身体与精神的各项指标都开始出现好转。 药是有效的。 然后没有浪费时间,让更多的人进行试药,或者说是就将这方子作为治疗的药方,给予所有人服用。