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第四百四十六章 飞剑灭元军(1 / 2)

最后的四十多年,护法道兵基本退出了社会运转,只是搜集淘汰机器设备和产品卖给系统,成就值已经突破1000亿,又搜刮了一批贵金属和矿产、能源,制造出武器弹药和工业品屯积起来为其他世界作准备,以便本世界能在自己离开后继续独立高速发展。

至于社会发展,最后几十年还是老套路,各革命国家在中央计划经济下组建“经互会”实物贸易,推进教育普及和工业化自动化、城市化,逐步缩短工作时间,引导工人业余时间学习发展个人兴趣,找到成为“生活的第一需要”的专业方向。

体质强化方面主要推广内家拳,无论有没有“天地灵气”都可以修炼到见神不坏,已经整理公开了按步就班的训练方法,书籍和视频资料到处可以购买,寿命至少两百年,加上公开了安全的全真系内功,打通全身经脉足以再增寿百年。

本世界没有天地灵气,沈飞和五女只能以本身法力在体内循环修炼,纯阳法力、五行灵力和周流八劲早就圆满交融,加上经常快乐双修,以灵液制作饮食和沐浴,存储灵气比灵液品质更高的玉印随身,两百多年岁月没有在身上留下任何痕迹。

只是沈飞不知道五人现在的寿命极限有多少,《蜀山》系世界地仙要渡“四九天劫”,就是大约约490年会有一次天劫,在这之前不会寿尽。不在《蜀山》系世界没有天劫,寿命可能更长,这毕竟只是猜测,生死大事光凭推测不保险。

如果把所有世界建设成理想社会,六人的功德将突破天际。不过以平均两百多年建成一个算,把手中掌握的古代世界全部建设完至少2400多年,沈飞不确定有这么多的寿元,两个理想社会的功德也够用了,还是去高级世界修炼,回头再建设世界不迟。

下一个世界与五女商量后确定为《破碎虚空》,黄易为后金庸时代武侠玄幻名家,他的小说世界也不能缺席。黄易书中武功最高境界就是打破天地壁垒“破碎虚空”,这次就是去体验一下,决定进入《破碎虚空》这个中篇世界,快进快出。

《破碎虚空》背景蒙元已经灭亡南宋,南方只有龙遵义为首的义军和任天文为首的复尊旗等民间反抗组织,主角传鹰出场时展示了舅舅“抗天手”厉灵的书信,落款是庚寅年五月。元初的庚寅年只有公元1290年,南宋灭亡后的第11年。

沈飞可以提前五年进入,可是到这个世界主要的目标就是进入惊雁宫获取《战神图录》,惊雁宫每三十年开启一次,早了晚了都进不去。还是决定就在小说的时间点切入,正反双方人物势力都会前来,正好集中解决,省得还要一个个找上门去。

伪元至正二十一年六月初二子时末,大风灌满了留马驿平原,一万蒙古军精锐在此安营,灯火稀疏,蒙古军虽然残暴,却军纪森严,无人敢喧哗,只有时尔传来阵阵马嘶。不过这时大军突然看向空中,越来越多的人点燃火把高举,惊呼连连。

蒙古军统帅旭列兀和国师八思巴、“魔宗”蒙赤行并称“蒙古三大高手”。原书中后来八思巴和传鹰精神交锋,在幻境中历经百世轮回后,收获巨大欣喜离开,从此不问世事,闭关修炼后来破碎虚空,说明之前达到了大宗师境界。

与巴思八齐名的旭烈兀修为虽然不如,也是大宗师,得到士兵禀报,旭烈兀出了帅帐抬头看向天空,脸色惊疑不定。蒙古军的骚动自然也惊动了来惊雁宫寻找《岳册》抗蒙的中原武林七大顶级高手,顺着他们眼光一看,韩公度惊呼“破碎虚空”!

约300米的空中,沈飞和五女脚下各踩一把天遁剑凭虚而立,俯视下面的情形,下面能参与这次争夺的除了军队还有双方赶来的顶级高手,都见识不凡。其他人虽然不像韩公度那样说出口,也想到了这个传说中的境界。

下面很多迷信深重的蒙古军以为天神降世,有三千多人已经跪下膜拜,受他们的情绪感染,其他军士也像多米诺骨牌一样纷纷下跪,口中各种蒙古语惊呼。旭烈兀见军心动摇,压下起伏的心绪,向空中大喊“何方高人?请下来与思某一叙”。

蒙古方得到情报中原武林会邀集顶级高手,看空中六人的都是汉人装束,如果沈飞几人是敌对方只怕不妙,旭烈兀的想法是无论空中六人是否下来,只要回答他就能向众军证明上面六人并非天神,稳住恐慌的军心,无论什么高手都可以用军队围杀。

旭烈兀自称仰慕汉人文化,给自己起了汉名“思汉飞”,沈飞问:“你在复尊盟和龙尊义的军中安插了哪些奸细,有何图谋”?声音清冷并不响亮,甚至显得柔和,却透过风声和人呼马嘶,传入了下面每个人的耳中。

旭烈兀张口回答:“夏侯标已经打入了复尊盟,官捷会探明了他们的聚会地点,只要派高手大军围剿就能轻易扑灭。当年陆秀夫的心腹谋士史其道早就暗中投靠了我们,覆灭了陆秀夫后,我让他继续以残部名义吸引各路汉人反抗势力。

半年前他已经获取了龙尊义的信任,以后会把军情暗中禀报于我,把亲信逐步安排到龙尊义手中掌握大权,难以插手的人马全部调往前线,由我们布下陷阱以重兵围杀,之后刺杀龙尊义,再派出大军就能一鼓荡平汉人反抗余孽”。

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