通天界天道解释：“生灵繁衍后嗣，精血神魂，缺一不可。这神魂，即是灵魂传承。你们应该也注意到了吧，低级原始的短生种，繁衍能力往往极强。而高灵智高能力的长生种，子嗣繁衍却要艰难得多，这是因为绵延子嗣，实则受到灵魂的制约。”
“新生命的产生，精血交会时，得有父母双方的灵魂因子注入，才能形成新的生命种子。就算有的特殊种族雌雄同体，可以自体成孕，但成孕之时也需母体的灵魂因子注入，方可孕化下一代。”
“低级原始的生命，其灵魂尚在初级阶段，结构松散。体现在后嗣问题上，即它们的灵魂因子极易散逸，甚至一次能释放出万千灵魂因子，从而得到数以千计的后裔。但灵魂因子如此大量散逸之后，它们可能也就随即没命。所以越是短生种，繁衍后裔的数量越多。”
“而越是高灵智、高能力的生灵，其灵魂就越强大高级。唯有这样强大的灵魂，方能支持生灵绵长的生命。但凡事有利就有弊，体现在子嗣问题上，灵魂越强大的生灵，其灵魂便越稳固，同时出自本能，会竭力避免神魂动荡的情形。”
“如此一来，精血交会时双方灵魂因子一同注入的机率不高，自然无法衍生出生命种子。此外每个等级的生命孕育子嗣时，对灵魂因子的需要量不同。很多低等生灵，一个胚胎，有一粒灵魂因子便足够了。但若是高阶修士或是神兽要孕育下一代，至少也得在精血交会那一瞬注入成千上万的灵魂因子才成。父母越是强大，其孕育子嗣时所需的灵魂因子越多。”
凤渊若有所思的点头。
她觉得通天界天道这说法很有道理。
生育率与等级的关系在星际体现得不明显，但是在她去过的每一个修真界，世俗凡人的生育率都远高于修士群体。
按理说修士有着悠长的生命，有比凡人优越太多的生活环境，修士群体对后裔问题也挺看重，应该比凡人更有条件生生生。但事实上好多高阶修士的子嗣并不算多，其子嗣也往往是在金丹、元婴那会儿生育的。
这也能解释在星际为什么夫妻双方的身体检查都一切正常，同房频率也完全合乎科学指导，却迟迟不能有孕。因为在星际公认的那些孕育条件之外，还有一项指标：灵魂因子注入。
她问通天界天道：“灵魂因子的注入，有什么达成条件？”
通天界天道说了它的结论：“其实很简单，只要依本能行事，灵魂因子自然能于双方神荡魂移之际自然逸出。但高等级生灵的灵智越高，理性便越强。例如我界修士修炼到化神便几乎不会再有子嗣，那便是因为修士道途磨砺的过程中，已将心性磨练得极是冷静，基本上很难动情，即使动情也不会全情投入尽兴而欢的缘故。”
“本界还曾有修士修炼采阴补阳或采阳补阴的外道，其邪术的主旨也就是以冰雪之心行男女之事，待受术一方神荡魂移的那刻，趁机吸摄散逸而出的灵魂因子。也不知道这些邪修是如何发现并利用这一点的。”
凤渊若有所思。
所以说生孩子要趁早？少年夫妻，情浓意畅之时更容易受孕？
好像这结论和现实数据也吻合。
通天界天道继续解说：“父母的灵魂强大与否，跟孩子的资质也有一定的关系。”
“以修士的子嗣为例，臂如同样是精血神魂衍生的生命种子，如果父母灵魂强大，且生命种子吸收到足够份量的灵魂因子，则孩子的天资会相当出色。若父母中一方的灵魂因子不够强大，或是生命种子当时吸收到的灵魂因子不够，孩子的天资就会相对平庸。”
“上述两种情况，都是由生命种子自行衍生出一个全新的灵魂。”
“最后一种情况，则是组合灵魂。”
“你们应该也知道，灵魂具有不灭属性。生灵的灵魂基本上不会随死亡湮灭，但在身体死亡时，灵魂亦会被剥离掉很多能量，只剩一团儿灵魂核心。”
“修士结合产生的生命种子中，灵魂因子很弱、勉强成孕的胚胎，其灵魂因子无法自主衍化出新的灵魂，只能作为吸引灵魂入驻的引子。有这引子，便能吸引到灵魂核心入驻胚胎之中，与胚胎结合后发育出一个组合灵魂。”
“当然，也有灵魂因子与胚胎结合不成功的可能，这时候胚胎就会死去。”
“这种结合灵魂核心而生的孩子，资质就不好评判了。如果他们吸收的是强大的灵魂核心，很可能拥有优秀的天资。但如果他们吸收的是普通甚至弱小的灵魂核心，那资质也就不足一提。”
“至于灵魂弱小得多的凡人，他们的后代基本不可能自主生成全新的灵魂，几乎全是吸引灵魂核心前来与胚胎结合。凡人中若有那天资特别聪颖的，多半就是撞大运吸引到了一个不错的灵魂核心。”
解释完灵魂转生机制后，通天界天道说：“所以‘天道咒怨’的作用，其实是为了断绝这些位面罪人的灵魂转生之途。灵魂在剥离能量成为灵魂核心时，前世的记忆会化为灵魂印记沉寂。但特别强大的灵魂能带着记忆转生。”
“灵魂修士的灵魂比普通人强大许多，他们就算被我预设的劫雷劈死，带着记忆转生的可能性也极高。转生之后他们