擂台上的两人终于动了，席地而坐。
那天上凝结的祥云，是文气所致。
看见两个大佬就这样坐在地上，感觉不太好，所以想要去托着他们。
但
文化人的思想境界，做事都难以揣测。
也许他们
喜欢接地气吧。
“似曾相识的场景，当初坐在我对面的，是我的学生，你可知，何以为师？”
当亚里士多德问出这句话时，西方人都激动了。
“是他！是他！亚里士多德的学生，古希拉王朝永远无法绕过的大山！”
“我们一起来喊出他的名字，我来起头！”
“来了哟，亚，”
“历，”
“山，”
“大！”
“亚历山大大帝，一个我认为吊打全世界古往今来所有猛男的猛男！”
除此之外，西方哲学还有绕不开的两座大山。
一为柏拉图。
一为苏格拉底。
“也许他们能，与东方孔圣人较高下吧。”
小樱花叹道，他们本属东方，最是清楚孔夫子在文坛上的恐怖影响力。
文武本就并行，神系以武扩张，但实际上，文亦可搭建万法，自成神系。
颜回微微抬眼，所谓颜回好学四字，并非口嗨，而是形成了典故。
旋即一言脱口而出：“师者传道授业解惑也。”
起初，亚里士多德顿了顿，才反应过来。
“妙，妙极了，唉。”
一个学生，可以说出这种言辞来，那他的师父
还有一件做了妙极了的事，颜回谦逊。
显化之时，刻意压低了神柱，以学生自居。
不然以颜回的修为，绝不止一座山高。
两人的对话还在继续，亚里士多德也只因颜回一句传道授业，目光也随之铮亮，态度也随之端正。
“以你的好学，又有孔老渊博的知识，应该活到老学到老才对，说不定你可以成为下一个孔老，可惜了，你飞升太早，走快了一步。”
亚里士多德字里行间里，没有针对。
而是感到惋惜。
因为他已看出，颜回是个万古难遇的好学生。
若是能拜入他门下，他不介意再收个关门弟子。
颜回瞬时会意，亚里士多德看他太年轻。
一般而言，只有超脱后才可以容貌定格。
颜回天赋冠绝古今寰宇，证神很简单。
如果他晚点再证悟，也许成就会更高。
然而，颜回接下来说的话，让全场失声。
只见颜回坦然一笑，报之以礼，道：“大师折煞学生了，颜回不敢与夫子作比，也非颜回走的急切。”
“是颜回死的早。”
年仅40岁。
此言一出，闻者为悲伤，大家都知道孔子长寿，那岂不是白发人送黑发人。
一下子，亚里士多德心中不知所言。
方才，可是邀言，要一起论生死的。
死的早，也许对生死所见，很透彻吧。
这一局，他败了。
亚里士多德又道，“我看见了，一箪食一瓢饮。得学生如此，师复何求，你的故事，当为后人效仿。”
说罢，一指点出，将那段记忆映射出来。
颜回没有半点反抗，任由记忆放大。
一箪食，一瓢饮。
世人愈发发现论语的魅力了，箪食瓢饮，废寝忘食，皆出于此。
“啊啊啊，世人只知夫子，怎可不知颜回啊。”
若说夫子乃至圣先师，万世师表。
那颜回可称为万古第一学生，不迁怒，不贰过。
“我想起来了，论语一则，曾提到过一个小故事，有个学生偷吃脏米饭，那个学生，应该就是颜回吧！”
也因此表达了一个道理，眼见不一定为实。
亚里士多德与颜回的思想博弈，确切的说是会晤，已渐入佳境。
越是深入，亚里士多德愈发感到惊艳。
儒学，包罗万象，囊括了礼义廉耻，忠诚孝悌，各个方面，不外乎一个字。
精深！
但所见所识，最惊艳不过那句：有教无类！
“不对，还有一句，己所不欲，勿施于人。”
“还有还有，那句，吾日三省吾身”
太多了，数不清，惊艳，实在是惊艳。
亚里士多德一下被儒术给迷住了。
纵观他一生所言，唯有那句能拿得出手。
正是那句吾爱吾师，吾更爱真理。
擂台之上，双方依旧静坐，除了头顶上的祥云忽而喷薄之外，看不出两人在战斗，更像是在唠嗑。
“不是，文化人的事，差不多就行了。”
“这架还打不打了。”
观众们原本还沉浸在思想熏陶之下。
却忘了气运擂台本质，这是一场生死战啊。
场外的叶天，其实知道颜回，正因为知道，所以看不透战局了。
许多人都觉得，亚里士多德作为西方哲圣，对标东方儒圣很合理。
但他们却忘了，儒圣之外，夫子还称