可能是因为太长时间没吃过肉，在吃完那道薯根豌豆炖肉后，格罗西恩的肚子立刻咕咕叫了起来。
被侍者带到茅厕，格罗西恩拉了一中午，等到出来的时候，下午的信民大会都已经开始了。
待他回到胜利广场重新入座之后，却发现原先热烈的气氛中又多了几丝忧虑。
那么原本在活跃的代表们的脸上，浮现了大量诸如疑惑和恐惧的神情。
“怎么回事啊？《圣国田亩诏书》读完了吗？我没听见。”穿过拥挤的人群，格罗西恩扶着桌子边缘坐下，从身上抖搂下不少灰尘。
“讲了些和分田有关的事情，说是不让放高利贷……我吃完饭就困，没听清，等教皇来和我们解释吧。”
没等多久，格罗西恩再次看到用餐完毕后的霍恩撑着拐杖走上木台。
“咳咳。”霍恩清了清嗓子，扶住作为临时演讲台的抄写台，“刚刚我们拜圣父会的修士，已经向各位宣读了诏书的具体内容。
我知道，尽管我们宣读了相关的诏书，但毕竟它有些复杂，你们可能不太理解，我就将其精简了一下，再向你们宣读一遍。”
“安静点。”
“注意听，别鼓捣你那针线活了。”
这次不需要守夜人的参与，在场的代表们自发维持起秩序来。
霍恩微微一笑，将演讲台上的一张纸翻了个面：
“《圣国田亩诏书》是由忝为教皇的罪人霍恩，发布的第一道金玺诏书，主要内容如下：
第一，所有土地所有权收归圣父，作为补偿，赐予实际耕种者使用权以及同修士身份。
第二，废除身份制度，实行耕者有其田，通过前三年所缴纳的税收贡赋来反推所拥有的田地。
第三，免除1445年以前的所有高利贷，1445年以后的民间贷款年利率不得超过20%，利息所得不得超过本金。
第四，实行百户区改革，每十家为十户联保，十个十户为百户联保，作为一个最低行政单位。
第五，废除《劳工法》，免除所有人一年赋税，允许土地合法自由买卖。
第六，放开领主的山林水泽供农民使用，重编户籍册，确定征兵人口。
第七，允许拜圣父会传教。
至于实行的范围嘛，分为两个。
一個是教皇直辖的虔诚特区，包含贞德堡周边到野蛛林这片区域的5个城镇，89个庄园以及大泽乡，执行全部法令。
另一个则是圣女直辖的圣战特区，包含从酸瓜镇到伊贝平原的3个城镇，112个庄园，仅执行第四到第七项。”
说完后，霍恩停顿了几秒，给了这些代表们一段思考的时间。
“如果你们有什么问题，现在就可以问了。”几个来自白山隐修会的巫师站定后，霍恩笑意盈盈地看着他们说道。
代表们面面相觑，他们惧怕向这样的大人物提问，他们见过最大的人物就只是主教。
这里可是站着一名教皇！
过了好一会儿，一名穿着紧身对襟长衣的武装农代表率先站起身，朝着霍恩举手致意。
读作自然神甫写作巫师的修士走到那武装农代表的身边，让他的声音都清晰地在所有人耳边响起。
“冕下，我想问，所谓所有权归于圣父是什么意思？就是说，这些田地不再属于我们了吗？”
“难道那些土地本来就属于你们吗？”两臂张开，霍恩仿佛环抱，“要知道，这个世界都是圣父创造的，所有的东西都是圣父的，包括土地，甚至包括你们自己！
你们凭什么认为，自己能拥有土地呢？
只有圣父能拥有土地、拥有人，一切对土地的所有权，对他人人身的所有权，都是对圣父权柄的窃取，只有魔鬼才会这么干。
我们救世军要求平等和自由，就是为了归还原属于圣父的权柄！
我们干掉了所有的领主，是为了让你们直面真正的领主，那就是圣父。”
“所以说，土地还是我们来耕种和收获，但领主变成了天上的圣父？”武装农眨了眨眼询问道。
霍恩打了个响指：“伱可以这么理解，除非圣父圣主一致决定了，说要收回，否则还是由你来耕种和收获。”
霍恩马上就听见了一片长舒一口气的声音，他们还以为救世军要把他们的田地都给夺走呢。
作为崇高的父，那肯定能公正评判，被收回的唯一原因，恐怕只有真的有罪了。
见武装农的发言得到解答，穿着暗黄色呢绒蓬袖夹袄的市民代表壮着胆子站起：
“冕下，这个同修士身份是什么意思？”
“简单点说就是，同修士虽然不是修士，却享受修士部分待遇，例如不用下跪，农副产品等行业免税等。”
这个也是为了以后国族认同做准备。
千河谷人并不是一个合适的想象共同体，“修士”说不定会是一个不错的选择。
一个全民修士的教皇国不比劳什子教廷要虔诚啊？
穿着连肩头套的牧羊人乡民代表，拄着赶羊拐杖站起，问出了所有人最关心的问题：
“耕者有其田是怎么分田呢？此外，领主死了，那他