陈列室里，其它灯的电没开，只有正中央亮着一盏龙凤灯，细一看，针脚、做工与用材都比其它的灯要精细很多。朱金泽正伸手摸去，李站长连忙喊止道：“只能看一看，不能动。”
金华斌心中一动说：“这么金贵，肯定是送选国家邮局的吧？”
李站长笑了笑说：“这作品过两天送BJ去，能不能选中还不知道呢。”
说话间，楼宏娟把窗帘拉上，灯全打开了，房顶是个白色的罩灯，房间里光影卓卓。朱金泽不住口地赞着说：“真个是“春到人间人似玉，灯烧月下月如银。正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。”啊。”
苏月红细心地发现，中央龙凤灯的灯光似比其它灯更柔和些，忙问道：“这灯似与其它的灯不一样，如古诗所云，出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。”工艺上与其它的有什么不同呢？”
朱站长解释道：“这是用针的不同，它是用十多种不同大小的绣花针刺孔的，最小的绣花针刺孔的，针比头发丝稍粗一点，但仅有一厘米长。这种针是能够浮在水面上的，所以还有“水上漂”之誉，用它刺出来的效果特好。每盏灯壁上的刺孔每平方厘米50个左右。这、′样灯光从这些细孔中射出，光线柔和且明亮，既有实际用途又具观赏价值。”
“什么叫乡愁？桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”朱满泽望着灯，悠悠地说道：“儿子考上大学第一次回家时，我就曾对他说，老爸我在门口挂了花灯，即使你走在很远的路上，也能看到自己家，循着灯光也就回家了。儿子毕业了，留在外地，几年后才回的家，对我说的第一句话却是，“爸，我们的老房子呢？家乡多了很多钢筋水泥的新楼盘，没了童年的味道，我感觉我被遗弃了。时光匆匆，记忆会凋敝，与家乡大部分的牵连已如绳断，所以，我们得有这样的一盏灯，照亮我们的乡愁，指引我的漫漫归家路……”
无骨花灯＝乡愁，一时之间，两人找到了共同的话题，手握着手坐在陈列室旁的凳子上自顾自地聊起了自个在外读书与工作的子女。
苏月红则拉着娄宏娟向她请教起花灯上邮票的事，娄宏娟翻开笔记本，难抑兴奋地说起了自个对花灯邮票的了解说：“邮政局的人到我们这里后，我查了资料，最早的是在1981年的元宵节（2月19日），原邮电部发行了T60《宫灯》特种邮票，全套6枚。所谓宫灯，就是宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的手工艺品之一，以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。该套邮票主图分别为“花篮灯”、“龙球灯”、“龙凤灯”、“宝盆灯”、“草花灯”和“牡丹灯”。
澳门、香港地区居民同样保留制作、观赏花灯的传统民风。港英当局邮政署也于1984年9月6日为庆祝中秋节发行《香港花灯》一套4枚，所选皆为岭南特色花灯：凤凰灯、麒麟灯、蝴蝶灯、鱼灯，以黑色背景衬托，真实展现了花灯在夜晚的亮丽景象。
”1985年2月28日，又发行T104《花灯》特种邮票一套4枚。邮票图案选用中国当代民间工艺大师制作的“九莲献瑞”、“龙凤呈祥”、“百花齐放”、“金玉满堂”，继承传统而又有创新，构思巧妙、匠心独运。
灯在海峡彼岸台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此，往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。1993年1月16日，配合举办台北国际传统工艺大展，台湾邮政部门印发《中华传统工艺》邮票一套4枚，第二枚“灯笼”图案表现工匠绘制彩灯。
2002年2月26日，印发《台湾民俗活动（上辑）》邮票一套4枚，首枚“放天灯”展示的是岛内地处偏僻的平溪民间农历正月十五以彩灯祈福的仪式。”
苏月红提问道：“记得龙凤呈祥已多次上过邮票了，你们这次为什么选择这个图案参加竞争呢，同时，这次的邮票灯又有什么不一样的特点，能不能提前透露点儿？”
“这个嘛，图案是邮政局指定的，邮票设计别具创意，先在边缘勾勒花灯的形状，中间呈现花灯的式样，彷佛灯中有灯，再配合仿篆字体，营造古意。来自陕西的带有鲜明象征意义的“鱼灯”，是标准的模拟自然事物形态的“象征灯”，蕴含着“金玉满堂”、“年年有余”的吉祥寓意；那形态逼真的“白菜灯”，来自BJ，带有朴素的生活气息，让人回想起明清时代背景灯市口那盛极一时的灯市；“秦淮灯彩甲天下”，来自南京夫子庙的“莲花灯”展示了“花中君子”圣洁清香的气韵；作为“针刺无骨花灯”的代表作，“花蝶灯”是广东佛山地区手工扎作的代表彩灯，以富丽的牡丹花和七彩斑斓的蝴蝶为主体，整体造型精细玲珑，分上中下三层，象征步步高升。种类繁多、巧夺天工的灯彩犹如一座形式美和色彩美的画廓，让人沉醉其间。我们的灯代表着浙江参于竞选，“龙凤灯”共6面，有20块纸片粘贴而成，其中两面有一龙一凤，灯体玲珑剔透，花纹图案透过绣花针熠熠生辉，龙飞凤舞，如意吉祥。”
金华斌听出了话外