第456章天下哗然
仙正真人和不著真人迟迟不来支援，泥养真人和仁二圣君又死的干脆，其他几位圣君真人至此再无久战之心，只想着尽快脱身。
手持玉如意的真人踏步归墟两三步就从空中跑了。
人与人的悲欢并不相通，他能跑不代表其他人也能跑。
千蛇为冠的那人作为儒教少有的强于肉身的圣君，一直在和神策将军刚正面，承受的压力最大。
他一身竖瞳蛇眼几乎全被神策将军戳瞎了，身上还插了几把青铜剑，周围空间全被定住了，已是要逃不能。
目睹道教的人逃走，他眼中多了一分绝望，把最后的希望放在了自己人身上：“社鼓师弟，救我！”
社鼓圣君犹豫了一下，他与千蛇圣君没有太多的交情，但想起圣人教诲，终也是没有在这样的局面下弃他而去。
“拼死一战！”
可算不抢我猪蹄了楚君回将其虚扶起来，又勉励了一句，“你得到墨家机关源之后，进步很大，如今七苦已渡，能不能登山，就看你能不能抓住这一次的机会了。”
“咱们潮县不是屯了一波兵吗？走之前公输家的弟子们靠着季孙氏的积累，已经开始琢磨建造更多的铁浮屠了。”
公输才一下子就来劲了，执吾法师手里总是能拿出一些他见都没见过的美食，那些东西千金不换啊！
楚君回靠着三个人的份额混了一坛酒，两个大猪蹄子，还有三十两银子。
“你得回去帮我办件事，办好了我给你尝点鲜的，一个猪蹄算什么？”
在诸多军阵里，他挑了一个最适合机关术发挥的军阵。
也许，一千个铁浮屠成阵就能再现神浮屠的荣光？
“多谢法师赐法！”公输才大礼一拜。
民间起义，叛军四掠，是商王昏庸。
边境久战，十室九空，是商王好功。
“搞反了不是，明明是儒道先出手干预他国内政的自己打架打不过还被反杀，怎么好意思宣扬的？”
“法师，给咱也分点呗？”公输才看的眼热。
“还有，如果来得及的话，伱叫他们建造铁浮屠的时候，材料可以选的差一点，不求力敌登山境，只求有见山境的力量和速度就行。”
他这些天小兵不是白当的，各营操练军阵的时候他都在那偷看。
“既然是军阵，倒也不要求个体的战力多么强，反而更需要数量一点，这下你明白了吧？”
只不过他现在的名声已经和蓝星神话故事里“提诗辱圣的纣王”差不多了。
其他小兵看不明白军阵运转的原理，楚君回却是靠着苛察剑看的津津有味，他很轻易的拆解了军阵，把各个部分学了个明明白白。
“三教把天下教化的真好啊”
三教在天下人心头的枷锁很紧，但在百家这个群体内就很一般了。
前面的事公输才已经料到了，公输家既然跟定了行者，迟早和圣人大教是有一战的。
佛寺遍地，不事生产，是商王迷佛。
从另一方面来说，在这种“给三教当狗”价值观正确的时代，能出商王这种人也是不容易。
彗孛流陨，玄金坠星，是商王失德。
“彼时我一声令下，你为军中主将，领奇兵从侧面杀出，必可建功。”
六一.二二三.一五三.五三
舆论全站在圣人大教那边，商王有自己的情报来源，他也知道这一点，所以此刻已经把军营封锁了，不允许任何人擅自离营。
大伙儿看他们和乍富的穷亲戚差不多，比不过归比不过，不影响大伙鄙视他们。
这个军阵是给公输家的铁浮屠准备的，他和铁浮屠交过手，知道这大嘎达的正面能力比重骑兵都强，组成军阵的话威力难以想象。
商王身上的黑锅是一口接一口，也就是楚君回把殃疫圣君干掉了，不然瘟疫成灾这事多少也能跟他扯一手。
楚君回的最后一句吩咐，公输才就很不解了，问道：“为什么？兵在精不在多，以后如果要在此处发生圣战，只有登山境的战力才能干预局势啊。”
王师离京，哀鸿遍野，是商王残暴。
以前虽然商国与儒道多有交锋，但是层次以上的战斗，往往都是佛门的人在打，商国的人只负责在一旁吆喝。
与行者出世之时，絮蚕山一战不同的是，这一次，敢于向圣人弟子出手的人是一位俗世的王，一位王身边的剑客。
“你去一趟，把他们全叫来，屯兵在东南的那处小丘，等我号令。”
现在一国之主亲自参与圣战，将矛头对准了圣人弟子，是否意味着商国要与圣教开战？
在天下人的眼里，这是一种狂妄的僭越，商王必然会为他的选择付出沉重的代价。
接受完灌顶的公输才心情久久不能平复他在这个军阵中看到了公输家机关术的另一种可能。
令他感到难绷的是，天下的普遍呼声都觉得这一战错在商王，是他冒犯了圣人大教，犯下了不敬圣人之罪，而没有什么人认为圣人弟子刺杀王驾犯了谋逆之罪。
天下哗然，一日内千蛇圣君、社鼓圣君、泥养真人、仁二圣君