第349章一个敢送，一个敢要
如果服妖会埋下的种子不深的话，听一些佛法，沐浴片刻佛光便可无事
但种子扎根很深的话，服妖之念就不是一些简单的方法能纠正过来的了
眼、耳、鼻、舌、身、意是为六根，六根清净，则无不可自控之事
区区服妖之晦，根本影响不了六根清净的人，樊双英如果愿意清净六根，则再无后患
但这种做法毫无疑问是让她去当尼姑
樊双英自然不愿意，对她来说当尼姑和蹲大牢没有什么区别
她最向往的东西是自由，服妖的种子，已经和自由这两个字联系到了一起
能扎堕马髻，会让她感到很自在；但扎不了堕马髻，她就会感到很难受
“命重要还是自由重要？”你突然问她
“命！”樊双英无比坚定的回答道
她要是不要命，早就越狱了，也不会等到扎纸匠来才敢行动
她能有这个答案对你来说已经够了若说佛门是叫人六根清净，你那勾人心祟之法就是引人堕落
梦中，樊双英扎着堕马髻，正在经历自己所希望的自由，但现实中的她则昏睡了过去
伱将她送到了一间禅房，自己则和书生他们去到了另一间禅房
吃完斋饭过后，你主动提起刚才的事
“灵善法师，无门寺能收女弟子吗？”
“我们寺内不收女居士，但不远处的彩兰庵可收，贫僧可修书一封，向那边的同修说明情况，她们应也不会拒绝才是。”
“被服妖会埋下种子的人多吗？”你转头问书生
后者点头道：“多！非常多！”
“有些遍布天下的意思。”
“服妖之人都是普通人吗？”
“基本是。因为武夫到见山境之后对意的修炼就很强了，剑意刀意都可斩平心中之乱。”
“那你觉得普通人如果被服妖之晦缠上了，她能怎么办？”
“相信朝廷。蹲几天大牢是能强制纠正过来她们服妖的习惯的。”
这话说得漂亮，你却不认可
“丰山城的朝廷官员因为贪功，葬送了自己的性命，也险些葬送掉一整座城；假月城的城司各库皆满，像是把税收到了六十年后。”
“衾囍城旧称狎城，狎城之主狎伯搜罗百美，建立宫梳台，搅动祸民之乱；无常鬼前身为人，被地方大员和公堂老爷联手逼死。”
“这都是朝廷做的事，你让百姓怎么相信这样的朝廷？”
你字字道不公，书生句句皆沉默
“服妖之晦扎根在人心，供给它们生长的土壤难道不正是朝廷所治理的天下？”
“从这个角度去看，愁眉啼妆，服妖之态，还真就是亡国之兆！”
你记得在成为告尧晓生之时，接下的大任即，还天下一个朗朗乾坤
绿林是癣疥之疾，服妖会就是心腹之患
“我必杀之！”从你身上传出的杀气惊动了所有正在坐禅的僧人
就连钟楼的古钟都荡起了镇魔之声
“咚咚咚”
和镇魔之声重叠的是一阵敲门声
灵善去开了门
“阿弥陀佛，方丈师叔。”
“灵善，你先去吧，我与诸位施主论些事情。”
“是。”
无门寺的方丈告礼一声走了进来
深夜来访，若说无事，谁都不信
屠夫偷偷和你说了句：“来者不善。”
他以前都不知道，无门寺的方丈竟然还是个登山境！
你翻了个白眼，说道：“我们才是来者。”
“方丈大师有事指教？”书生就怕这人是来要诊金的，率先抬了一手
我都请你指教了，你总不能指教我交钱吧？
方丈也确实没谈钱的事，他只是盯上了你
“阿弥陀佛，施主七苦皆渡，劳苦功高。”
嗯？七苦？不是六苦吗？
你仔细感受了一番，才发现自己身上的枷锁不知何时又断了一根
你已渡“病苦”
因为你渡过了“病苦”，反吐清气，返后天为先天
你的内力和普通见山境的内力已经产生了质的不同，或可称先天之炁，有此气在，病不入体，百气自调，气血不再与浊气相交，身体的恢复能力大大增加
待到你入了登山境，这样的内力将能支撑你展现更宏大的手段
“七苦我倒是理解了，劳苦功高又从何说起？”你不解道
“施主放弃轮回的机会，以执念成魔，只为了还天下一个郎朗乾坤，是称劳苦，可谓功高。”
“旁人医病，施主医世，想必这就是施主能渡过病苦的原因吧。”方丈言语之间满是赞叹
“医世不提，我现在只想除了服妖会这颗毒瘤，方丈大师可有见教？”
“见教不敢说，老衲只知道車城北面三十里有一个籁下山庄，庄中之人似是施主要找的服妖会成员。”
“哦？方丈大师知道服妖会的据点？”你挑眉道，“那为何佛门只救人，不除去根源之祸呢？”
你的话中展现了极强的压迫感，和之前痛斥朝廷用的是一个语气