第229章千古罪人
葛辛的话太过危言耸听，几乎是否定了整个文道
你自是没有直接相信，而是挑出了他话中的几处漏洞，直接质疑
“假设科举真如你说的那样不堪，我在家乡所学的孝道，为何又与此处不同？”
葛辛长叹了一口气，道：“科举改题已经是几百年前的事了，在这几百年间，还真出过一个圣人。”
“他是文庙的第八圣，也被人称为末代文圣。”
“只是这位文圣不是从齐州走出，而是从南方的一个州走出来的。”
“更令天下人惊掉下巴的是，他是第一个出身世家的圣人。”
“直到这位文圣横空出世，传出几篇惊世之作，人们才发现，他的思想竟是旧文道的思想。”
“他继承了前几位圣人的一些观点，也创新的提出了一些自己的观点，唯独不沾边的就是科举考的那些东西。”
“当时有很多人都不是很看得起旧文道，他们听到文圣对一些古籍的讲释，殊不认可，经常指着他的鼻子骂。”
“文圣对此不多解释，只是借了前人一句话表明心志知我罪我，其惟春秋。”
“末代文圣不走科举之路，而是广收门徒，游列诸州，宣扬旧文道。”
“他最叛经离道的一点就是，他不讲什么有教无类，而是只招收富家子弟和天赋异禀的人入门墙。”
“在他活着的时候，一直因为这一点为人诟病，但在他去世后，很多人才明白他的用意”
“他的弟子们全部放弃了科举，用家中的余财自己开办学塾，对外噱头给的很大，有机会成为圣人二代弟子。”
“这种学塾和朝廷办的不一样，要交不少的束脩，穷人交不起，全去了朝廷办的学塾，因此入门的多是富家子弟。”
“一代弟子教的是真正的旧文道，二代弟子学的也是旧文道，等到二代弟子学成，他们就能用同样的方法招收三代弟子。”
“旧文道就这么被他们一代一代传了下来，末代文圣的思想也被他们一代一代的贯彻到了今日文以开智，非以登科。”
“孙兄这装束，一看就是富家子弟，想必这下应该能明白了吧？”
你不仅明白了，还给自己为什么考不上秀才找到了一个新的理由庙门拜错了
“不对啊，就算我学的是旧文道，也不应该走不通文途我依稀记得有先生告诉过我，做好学问，未来官至青云。”
葛辛道：“当然，学旧文道也不代表走不通文途，终南捷径这几个字听过吧？”
伱点头道：“据说在终南山盖个茅庐住一些日子，就会有朝廷的人来请，我一直以为这是神话故事。”
“非说他们什么都没做就被朝廷请去确实挺没道理，其实啊这些人也不一直待在山上，他们会把自己写的诗，自己写的文章投到那些官宦之家，搏一个荐名。”
“这只是其中一种方法，其他的方式也有，毕竟学旧文道的很多人都很有钱有钱能使鬼推磨哈。”
“你们旸州本地的官僚最擅长这个，员外郎什么的就他们卖的欢。”
“这就是末代文圣顾虑不到的事了，他虽把旧文道传了下来，但也让官官相护、卖官鬻爵的情况更加猖獗。”
“大虞允许齐州做国中之国，就是为了在他们那个地方养出圣人，振兴文道，从而制衡武道。”
“但孙兄也可以看到，如今大虞的武道完全压过文道，这说明齐州根本没有做成这件事。”
“齐州的很多人都慌了，一慌就给齐州的学子疯狂上压力。”
“他们没有别的路，就只有科举一途。”
“齐州的学塾分为四个等级，从最高等级的甲学毕业，就能在齐州进行一次模拟登科。”
“考中成绩最优者，在齐州境内可以被称为状元，这齐州的状元出了齐州，可以直接参加会试，一步登天。”
“我有一个同乡，也是同窗，我和他一起上过末学和丙学，我没有考乙学和甲学，离开了齐州。”
“他自幼便天赋异禀，三岁识了千字，五岁就会作诗，七岁熟背五籍九典。”
“十里八乡都知道他的名字，他被称为寒门贵子。”
“这个贵子也确实没让所有人失望，他一步步走上去，走到了齐州的最高处状元。”
“我听说了这个消息，从师门赶去祝贺。”
“再见到他时，他已经和我印象中那个雄姿英发的少年天才有了大大的不同。”
“他穿上了长袍，带上了儒冠，成为了儿时想成为的那个人。”
“但他也确实不是儿时了，刚及冠的年纪，就已经驼了个背，一直咳嗽个不停。”
“他的墨像是从头发上挤出来似的，挤的多了，就全变了白。”
“他好像也哑了，见了我没说一句话，只是端来了一缸酒。”
“我们喝到了天明，当我醒来时，他就已经走了，只留下一封信，上面写着让我离开齐州再打开。”
“我向来不听他的话，当场就拆开了。”
“尽管如此，我还是没能阻止他当我赶到的时候已经晚了。”
“他拆了文庙！把八圣