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第七百二十七章 龙猫寨(1 / 2)

“胎灵祖祖!”我重复了一遍这几个字,这个名我听过呀。这不就是咱们在来的时候,遇到的那群少数民族抬棺材拦路,那个大汉说起来的人物吗。

我当时也知道这人是个大婶之类的人物,毕竟这种人在民间很多!在农村,几乎每个村寨都会有,我万没想到这人还跟大山扯上了关系。

王德明说道:“对,人们都叫她胎灵祖祖,因为神奇的不是她,而是她肚子里面的孩子。说是以前她不会怀孕,到处求子都无果,最后她不知从哪听说山里有神仙!于是就天天进山拜神,结果还真的怀上了。”

“只是那孩子怀了一年多都没有出生,后来,那孩子竟然在肚子里面跟外面的人对话了,并且还能精准的预言外面人的事儿。由于太灵了,又是胎儿,因此人们就叫他胎灵。而那怀孕人在本地的辈分比较大,所以大家又都叫她胎灵祖祖。”

听到这,我若有所思的点了点头,这就有点意思了!怀孕,但是孩子没生下来,就在肚子里面跟外面的人交流。

“那胎灵祖祖经常进山吗?”我望着王德明问了我最想问的问题。

王德明点头说道:“对,她逢年过节都会进山!不过我不知道哈,我知道听他们本地人说的,他们说她进山都会拿着一些猪头肉啊,酒啊,饭啊之类的,好像是敬山神。”

“你没去找过她?”

王德明嗐了一声道:“没有,我去找她干嘛呀,咱们村的人几乎都不去找她的。因为咱们村里面有看八字,看风水的先生啊。”

“他们少数民族的人信神,我们信的只是算命和风水。”

其实都是差不多的,如果那胎灵祖祖肚子里面是一个类似大仙之类的,也能预知未来。

不过我没有争论这样的话题,萝卜青菜各有所爱,只要能够解决问题的都是大师。当前对于我来说,最重要的还是走进结界。

于是次日一早,我就跟吴胖子开着王权富的车前往那个布依族村寨去了。

这布依族村寨就在山的另一边的山脚下,这山是连环的,几座大山连在一起,因此到达那个地方花了很长的时间。

来到布依族村寨,我们先是经过了一座桥!这座桥上用牌匾写着几个字,龙猫寨。

这就是这个村子的名字了,龙猫寨,这名字有点意思啊。

就在桥下,是一条直径四五十米的河流,河道两边坐着不少正在钓鱼的人。看着河水无比的清澈,有时都能看到有鱼在这水里嬉戏畅游。

而河边钓鱼的人会因为某人拉到了一条大鱼感到兴奋,而有的人则会因为已经拉到了一条鱼,可是拉到岸边却脱口了而感到遗憾。

这样一个山清水秀的好地方,属实适合修身养性之人居住。住在这样的地方又有什么必要跟外面的人去争什么,去攀比什么呢?

快乐的钓鱼,不就好了吗?

很快,我们就走进了一片田园之中,四周种着一片绿油油的稻子!走在这样的地方,我感觉迎面吹来的风都是甜的,这样的地方实在是让人太享受了。

很快,我们就走进了村寨之中!村寨里面有个特色,就是每家每户的外面都不用现代化的建设来装修房子,而是装修成了民族风情街,全是复古的木板装修,楼顶则是砖瓦。

他们的建筑很讲究风水,首先是门不对路,开的大门都不会朝着路边开!因为房子建设得很密集,要是朝路边开的话,会把财给带走。

有的朝路边开了,会在门口摆上两块石头,石头上写着敢当二字!这便是化解风水煞气的东西,石敢当。

另外他们的大门都只有一道,并且这大门不是很大!这是标准的聚财局房屋,门口进财,进了财之后不会很快的流走。我要没猜错,这屋子的后面也可能只有一道后门,因为后门是释放煞气的。大门进来了气,除了财气之外还有煞气,因此那煞气需要从后门流走。

这是门的格局,另外就是房屋,这里的房屋都是方方正正的,没有任何欧式建筑。欧式建筑讲究什么圆柱啊之类的,那可不是我华夏传承的建筑方式。

我华夏的风水讲究的就是一个方正,建房子的时候,一定是角对角,要么正方形,要么长方形,一定是方方正正的。方正的房子住着,人才会堂堂正正,家庭和睦。

就连在城里购买商品房都是一样的,选户型的时候都要选那种方正的,尽量别要缺角的!因为缺角的商品房会对自己的家庭产生一定程度的影响。

若是买到了西北方向缺角的户型,那夫妻感情一定会出问题,轻的经常吵架,出轨!严重的会离婚,另外男人的事业也不顺,身体也会出各种小毛病。

西南方缺角的,主女人心情不顺,身体不好!

东北缺角夫妻感情不顺,事业运势低迷!

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