——卫厄那边出事了。
解元真、陈程、罗澜舟两队三名玩家,连带卫十道、铁哥儿在天黑前聚到了河曲西北城门外的大集上。进入河曲城后，他们分成明暗两条线行动，卫厄扮演的魏少会让草山垛子、黑风山前土匪头子们每天到河曲的商铺买东西。
河曲六家将魏少手下光顾过的铺子翻来覆去好几遍,死活找不到半点猫腻。
他们甚至连土匪们买东西时说的话都要盘查过好些遍,一无所获。真正的暗号,其实不是带在土匪们身上,而是在土匪买东西这件事本身——如果“魏少”的手下还能自由出行买东西,说明河曲六家和魏少还保持着明面上的和气。
河曲六家和诡道对“魏少”的信任度有限，在他们动手前，要扼杀一切可能制造出危险的端倪。
土匪们一但不能出来自由买东西,不是魏少和河曲六家起了冲突,合作失败，双方撕破脸，就是河曲六家和诡道要开始行动了。
没有消息本身就是一道消息。
土匪们白天没有出现在商铺的街道，卫厄的应变能力足以让队友信任,在他摸清楚河曲六家的动静之前,不可能和他们翻脸。两种情况一对比,很容易知道今天便是河曲六家他们动手的时间。
而卫厄今天以魏少身份包下的戏班子,在酒楼唱的最后一折子戏是：辕门斩子！
徽行典堂魏少进了河曲城后,包的戏班子没十个也有七八个，还都是上好的,有名的。出手阔绰，天天让他们唱着戏。河曲六家将卫厄请走的时候，并没有注意到酒楼中的戏班子。以土匪班子做掩护，卫厄借助戏班子，将真正的消息传给解元真他们。
辕门斩子。河曲大集恰好就在西北城门外。
卫厄这是让他们想办法毁掉西北城门外的定人桩和诡道，要彻底,要快。
否则迟则生变，西北城外的河曲大集将和河曲内、黄河里的东西联合，酝酿出剧变。
“一个人、两个人、三个、四个……”解元真蹲在河曲大集的边角处，默数着河曲大集上的人手。河曲六家的家丁，每姓各派十六人，除此之外，还有十二个身份不明的不买东西也不卖东西的人混在大集里。
后头那十二个人就是诡道的人手。
一百多个敌对单位。
这些人都混杂在热闹的河曲大集中，相互之间隔着不远不近的距离。河曲六家的家丁腰间配刀，除了刀外，还有他们各自的河曲六家腰牌。腰牌上有极淡的诡气。另外十二个诡道的人，则衣摆过腰，将自己带的东西遮掩得严严实实。
一百零八个对五，双方人手数量对比悬殊。
哗啦一声，罗澜舟假扮成的赶集乡下人抱着一堆晒干的草药挤到解元真身边，在挤过来的时候，罗澜舟藏在草根下的手，朝解元真打了个隐晦的手势。
——意思是诡道的人手，一个时辰流换一次位置。
解元真低头，顺着罗澜舟来的方向扫了一眼——在更远处，
看到了一个套着厚棉袄，混杂在赶集人群中的人。那人正在朝另外一处暗桩的方向走去。来赶集的乡下人都黝黑劲瘦，那人身材、身量倒都符合一个乡下人的做派，但脚步太稳，赶集人挤人，他居然没被撞上过一次。
罗澜舟再次比出四根手指头：四个香炉。
河曲大集的四角点了四个香炉。
每个香炉各点三柱香。
拜神都是要烧香上供的。
先烧香，后上供，这是常规的乡下人拜神拜佛的流程。
卫十道研究了一晚上，确认那四个香炉点的香，配合河曲六家家丁收的“孝敬钱”，形成了一个完成的供奉科仪。香燃在河曲大集的场子里，会将整个河曲大集的场子变成了一处供奉河曲六家背后诡怪的神台。在这个神台内，赶集人向收钱箱投入孝敬，就是向藏在河曲暗处的诡怪投上孝敬。
他们要想完成任务，将河曲大集还没遭到毒手的“人桩”转移，必须先处理河曲大集四角的那四个香炉。
诡道的十二人，就分散在那四个香炉附近，每个香炉都有三个人把守。解元真观察过，香炉里的香，每隔半个时辰香烧完一次，就要重新更换一次。他们一共有五人，每人必须负责一处香炉。
罗澜舟回来的时候，怀里抱了一捆晒干的草药，用蓝布撕成的条索扎了。
像罗澜舟这样怀中抱着草药的乡下人很多，在大集上没什么稀罕的，并不引人注意。但在罗澜舟带过来的这捆干草根中，另外藏着十几柱香。卫十道琢磨了一晚上，琢磨出来的引神香。
河曲大集的赶集人都朝河曲六家的收钱箱里投过钱，相当于都朝河曲幕后的诡怪上过供。
他们直接灭掉香炉里的香，把人赶走，只能赶走那些新来的，还没投过钱的赶集人。
那些已经投过钱的赶集人，受到已经成立的“供奉”关系影响，很有可能不仅不会自己散去，还会反过头来朝他们发动进攻。
这就麻烦了。
河曲大集的人一共有好几千人，这么多人冲击冲撞起来，他们五个人就跟蚂蚁一样。等着被踩死。
最后卫十道想出了个法子——调香。
把插在香炉里诡道