第651章故意报复文臣反战。
没有出乎意外。
所以李弘壁一点都不恼怒。
这群文臣既凯舰那座石见银矿，却又不甘心再次开启战事，给武将勋贵取军功的机会，再加上战事开启他们自身利益会受损，所以一而再再而三地反战，没什么好说的。
但是，出兵倭国这就是大势所趋，李弘壁自然不会甘心错过这么好的机会。
他苦心孤地谋划好了这一切，难道还会因为文臣的几句话就停了下来，白白放过那个北街民族吗？？不可能的！但凡是个中国人，都永远不会放过这个卑务民族！！李弘壁看向一众文臣缙绅，沉声开口道。
“其一，诸位不要太想当然了，这倭国直到现在可还不是我大明藩属国，更没有与我大明建交，所以你们哪里来的资格说出这种话，称我大明是其宗主国呢？”
第一步，先废掉这些文臣缙绅占据的大义之名。
倭国确实还没有与大明建交，只是自李唐开始倭国一直都是大明的藩属国，所以群臣先前才会说出这些话语，理所当然地带入了大朝上国的角色。
然而此刻李弘壁一句话就将他在从美名中给打醒了。
倭国是大明藩属国吗？并不是！洪武年间，大明定鼎天下之后，以铁腕著称的太祖高皇帝朱元璋，首先想到的就是以武力解决蔻问题，当时驻防福建的名将周德兴也表示，集水师于澎湖，乘北风而进，旦夕可火楼奴也”。
但问题在于，此时的大明帝国北有残元未灭、南有五溪蛮乱，考虑到忽必烈折戟沉沙的前车之鉴，太祖朱元璋最终选择了运用外交途径来解决中日争端。
洪武二年，大明外交使团抵达九州岛，传达太祖朱元璋“如必为冠蔻盗，朕当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其国，缚其主”的战争威胁，但讽刺的是，大明帝国的国书在还未抵达京都之前，就被盘锯九州的倭国南朝怀良亲王给截留了。
怀良亲主是后醍醐天皇的“八阿哥”，为人刚自用，他对明朝国书中“四夷之君长”、“酉师等轻的言辞颇为不满，随即处决了使团中的主使吴用等五人，还拘禁了副使--杨载和吴文华达三个月之久。
在此后的十余年里，大明始终以为怀良就是“楼国国主”，为此太祖朱元境障还拒绝了楼国北朝足利氏，从洪武六年开始连续六年进献的诚意十定的朝贡，因为在大明看来，足利氏不过是区区一个军阀，决决大国岂能与乱臣贼子建交。
然而终洪武一朝，大明都始终以怀良亲主为谈判对手，要求楼国制约袭扰无度的楼蔻，不过怀良亲主所代表的南朝期在楼国南北内战中始终处弱势，巨额的费开支和控制地域的物产，令他在根本无力处理楼蔻的问题，因此倭寇对大明帝国的滋扰始终没有中断。
之后的太祖朱元璋已经对楼国国内的政局有了一定的认识，这位自学成才的“马上天子”甚至填了一首乐府诗《倭扇行》，以表达对这个流氓政权的部视。
诗中，太祖朱元不仅指责楼国政府“国主无道民为贼，扰害生灵神鬼”，更嘲笑怀良亲主“君臣足语蛙鸣，肆志跳梁于天宪”。
不过，太祖朱元璋并没有兴趣去改造日本，因此虽然他感叹“今知一挥掌握中，异日奴必此变”，但最终还是接受了怀良国书中”自古讲和为上，罢战为强，免生灵之涂炭，拯黎庶之艰辛”的建议，将倭国划归大明帝国“十五不征之国”之列。
洪武未年，朱元璋下令编幕《皇明祖训》，宣布将朝鲜、楼国、大琉球、小琉球、安南、真腊、暹罗、占城、苏答腊、西洋、瓜哇、亨、白花、三佛齐、渤泥这15个海外国家列为“不征之国”，告后世子孙不得恣意征讨。
表面上看，“十五不征之国承认了上述国家的主权独立，标志看明帝国“和平外交"政策的确立，且此后给各国的诏谕中，明朝也一再表明其共享太平之福”的立场。
但如果仔细分析，却会发现”十五不征之国并菲简单地"一视同仁”。
其实十五不征之国“中有一些国家长期是中国历代封建主朝的潘属，如真腊、暹罗、占城等国在隋唐时期便与中国建立起了朝贡体系，马来半岛、印尼地区及菲律宾的南中国海沿岸的国家，从宋、元时期就与中国交往密切。
太祖朱元璋所划定的“十五不征之国”中，除了朝鲜与日本之外，均为宋、元以来中国的传统藩属，既然是附属国，自然没有必要征讨，而从太祖朱元璋对朝鲜的态度也不难看出，对明帝国而言，“十五不征之国”中的朝鲜和日本不仅是藩属，还存在着对其内部统治阶级合法性的质疑，甚至不能算作“一国"。
因此，所谓“不征"无非是给出足够的外交空间，等待其内部争斗完成之后，再进一步考虑外交政策的一种策略而已。
这些个道理，文武百官与永乐皇带都是心知肚明，所以此刻没人提及什么“不征之国”一说。
毕竟皇帝醒下都已经把那安南给火掉了，哪里在乎什么“不征之国”，文臣缙绅若是此刻再提及此事，不过是自取其辱罢了。
而李弘壁此刻说的这些，也都是大实话。
因为倭国一直都不是大