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第七百六十三章 学说,是需要验证的(1 / 2)

【 】,

在林可讲述之时,他身后的各种仪器也在不断变换。

衍射实验……

光的色散实验……

机械波理论……

林可一一讲述,同时仪器一一变换,展现出这些实验的结果。

于是场上出现什么情形?

一开始实验,光一下是粒子,让众学生们挑不出实验毛病,只觉得光确确实实是粒子。

然后再度实验,光怎么又变成了波。

于是众学生又认为,光好像应该是波?

这样反复下来,学生们被搞得晕头转向。

当然了,大多数物理学院的学生都是知道的,并且也有支持的学说。

“我早就说过,光就是粒子!我们院长的意思很准!”

“没错!衍射实验难道还不能证明吗!”

“光,就是粒子!我说的!”

一些支持光粒学说的学生发生回应林可的实验。

“光是粒子”一派的学生在林可进行粒子实验的时候开始叫嚣起来。

然后到了其他实验,又有另一些人开始叫嚣了。

“看看,看看!什么叫实验!这才是实验!”

“没错!这种证明光是波动的实验,才是真正的真理!”

“对!这才是真理!机械波!”

“粒子?那是异端!那是邪恶!那是堕落!”

“楼上,附议。”

“附议。”

支持光波学说的学生也不少,两边学生开始吵了起来。

“什么狗屁学说?没眼睛吗?看看那明显的波长!”

“去你的,那么明显的粒子现象你和我说这是波?”

“所以说你们是鱼人学派,因为你们的智商和鱼人一样!”

“如果说我们和鱼人一样,你们就和鱼人的脚趾一样!”

“光是粒子!”

“光是波!”

两边在林可进行实验和演讲的时候,开始在那儿口水仗了。

当然了,作为职业者,一边听讲一边吵架是很容易的事。

不过他们的吵架并不影响林可的演讲,因为有相应的隔绝法阵。

虽然林可也能从下面观众的表情和嘴型,能猜得出来他们在争论什么。

于是乎,随着演讲和实验的进行,林可也慢慢讲出了后面的话:

“……所以,目前来说就是以奥夫阁下和托马斯阁下为首的两个学说,即‘光是粒子’,或者‘光是波’。”

林可介绍完了整个关于光的争论史。

物理学、化学、生物学、数学、工学……等等一大堆理工自然类学说斗争史,有一个非常典型的特征。

什么特征?

纯粹!

你说光是粒子?

那好,我一定要证明出光是波动!

我会动用我的所有聪明才智,将我毕生所学融会贯通,然后在学说上击败你!

你说在一般数学条件下1+1等于3,那我就拿出事实来告诉你等于2!

数学上对就是对,错就是错,没有文学那么乱七八糟的,什么也对也不对。

而且和政治历史不一样。

很多历史总是由利益来衡量。

如果是政治,或许科学家们就不会动用聪明才智,而是动用人脉、权谋和拳头,来让对手屈服。

但是在科学上,一加一就是等于二,你即使刀架在脖子上,还是等于二。

蓝星就是围绕着太阳转,你杀光所有地心说反对者,蓝星和太阳的公转关系也不会改变。

别说杀光所有学说反对者了,就是杀光所有生命,或许蓝星和太阳的物理运行规律也很难改变。

所以说,这就是科学历史的魅力。

这也使得科学的历史并没有那么波云诡谲且复杂,反而纯粹无比,也同样令人着迷。

林可同样着迷于科学历史,不管是前世的还是纳森格的。

就比如纳森格。

奥夫和托马斯,明明可以用拳头来解决谁对谁错的问题,就像大多数人文历史一样。

谁强,谁就可以颠倒黑白、指鹿为马!

但是他们偏偏要用最简单也是最困难的方式。

那就是证明自己学说的正确性,以辩驳对面的方式,让对面输的心服口服。

同样,就算在这样的过程中输了,他们也会心服口服,并且虚心学习。<

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