疼吉 ? 我方才又看见蚊蝇了 。“
女婿这回回过味儿来了 。
他可能不知怎地 , 得罪岳父了 。
被当众抽了两巴掌 , 本来是十分窗火的事儿 , 但看了一眼岳父的从五品官服 ,
女嫖还是低下了头 :“ 不疼 , 一点都不疼 。“
刘炳文继续微笑 。
对了 , 他今天心情很好 , 打算回去就给围墙下方添加一些摆件 , 陶冶情操 。
嘴 …... 放点拒马叉子 ?
顺带着 , 给之前的事情找补一下 , 假装自己是笑里藏刀 。
便压着嗜音接着说 :“ 只有我 , 让我女儿嫁你 , 还不如嫁一头猪 1 “
女婿脸面一下子涨红了 。
刘炳文冷笑一声 , 想到之前查到的 , 本来是要帮他糊弄过去的事情 。
当然 , 声音还是要压低的 , 做出一副不想让人知道的样子 : “ 你说说 , 我信任你才把府里采买的活儿交给你那乡人 , 他随便捞一点我晏一只眼闭一只眼也就算了 , 一枚鸡蛋十两银子 , 你是以为我没吃过鸡蛎吗 1 “
[ 命 ? ]
【 哈哈哈哈哈哈哈 , 原来不是慧眼识珠 , 是慧限识 「 猪 “ 唷 ! 原来那句话是在尼讽 , 怪不得突然借机打了女婿一巴掌 。 】
【 一枚鸡蛋十两银子 , 真想的出来 。】
[ 对了 , 小女儿这个事情得提醒一下刘侍讲才行 , 我想想怎么提醒 …..】
[ 唔 ….】
许烟松心里道了声对不起 , 他的眼睬真的是不受控制又翻了两页刘家小女儿的八卦 。
【 哇偶 ! 男方说 : 聘礼很重要吗 , 我们两个人过好日子 , 比什么都重要 。 】
【 女方说 : 十郎 , 我只图你一辈子对我好 , 我不在乎你有没有钱 , 有没有聘礼 。】
( 唔一刘炳文 : “
算了 , 还是放钉板吧 。
作者有话要说 :
其俗男女同川而浴 , 故日交阵 。 其西有嗷人国 , 生首子辄解而食之 , 谓之宥弟 。 吴旨 , 则以遗其君 。 君喜而赏其父 。 婴妻美 , 则让其兄 。 今丿活人是也 。
一一 《 后汉书 》
[ 翻译 : 之活人有个习俗 , 就是把第一个儿子杀了 , 族人分而食之 , 据说这样可以多子多福 , 而且后面的孩子都会健健康康成长 , 所以又被称为 「 宜弟 「。 如果味道鲜美 ,
会上供给国君 , 国君如果喜欢 , 就会奖赏那个长子的爹 。】
( 纯私人翻译 , 不全面 。 原文已贴出在翻译上方 。 )
阳朔县 , 有夷人 , 名乌浒 , 在深山洞内 , 能织珠布一一 《 舆地纪胜 》
一些扩展 :
有部分学者因为这个习俗研究出来 , 上古时期都流行着这种野蛮作态 。
他们猜测 :
舜的父亲一定要杀舜 , 不是因为史记里记载的有了后妈就有后爹 , 全家都欺压舜这个小可怜 , 而是因为这个 “ 杀首子 “ 的习俗 。
还有 , 姜媛丢掉后稷 ( 弃 ) , 也是因为 “ 杀首子 “, 但姜媛不忍心杀了后稷 , 所以才把他丢掉 , 还特意丢在巷子里 。
【 古代民俗存在过长子 、 首子被解而食之的陋习 , 文字中用皿盛子 , 表示被食的孟子及长子 , 孟从而产生首 、 始 、 长之意一一 《 释孟 》】
然后 , 对于这个习俗 , 一部分学者认为缘由来自 “ 群婚制 “ 转为 “ 单偶制 “。
以前是 “ 群婚制 “ 的时候 , 不在乎生父是谁 , 有孩子就养着 。
但到了 “ 单偶制 “ 之后 , 为了防止妻子未婚先孕 , 他们要养别人的孩子 , 所以才 “ 杀首子感谢在 2024-01-05 19:03:23~2024-01-08 05:23:03 期间为我投出或灌溉营液的小天使哦 -
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